مصباح

“ای مسلمانان جهان که به حقیقت اسلام ایمان دارید بیاخیزید و در زیر پرچم توحید و در سایه تعلیمات سالم متجمع شوید و دست خیانت ابر قدرتها را از ممالک خود وخزائن سرشار آن کوتاه کنید و مجد اسلامی را اعاده کنید و دست از اختلافات و هواهای نفسانی بردارید که شما دارای همه چیز هستید .بر فرهنگ اسلام تکیه زنید و با غرب و غربزدگی مبارزه نمایید و روی پای خودتان بایستید و بر روشنفکران غربزده و شرق زده بتازید و هویت خویش را در یابید و بدانید که روشنفکران اجیر شده بلایی برسر ملت و مملکتشان آورده اند که تا متحد نشوید و دقیقا به اسلام راستین تکیه ننماییدبر شما آن خواهد گذشت که تا کنون گذشته است .امروز زمانی است که ملت ها بای د چراغ راه روشنفکران شوید و آنان رااز خود باختگی و زبونی در مقابل شرق و غرب نجات دهند که امروز روز حرکت ملتهاست.”

                                                                        منبع:تهاجم فرهنگی،برگرفته از سخنرانیهای استاد محمد تقی مصباح یزدی

امام خمینی(ره)آغازگر"بیداری اسلامی"چنان به روح دین مبین اسلام نزدیک شد که به تعبیر شهید بزرگوار محمدباقر صدر(ره):"در اسلام ذوب شده بود"نیم نگاهی به اندیشه امام به خوبی نشان می دهد که بسامد مفهوم"وحدت"بعد از مفهوم"اسلامیت"،"بیشتر"است؛چرا که به تعبیر عالم مجاهد،علامه آل کاشف الغطاء:"اسلام بر دو چیز بنا شده:کلمه توحید وتوحید کلمه".یعنی اساسنا مهمترین مفهوم،پس مسله توحید در دین اسلام،وحدت است.همان چیزی که شیرازه جامعه را نگاه می دارد و به تصریح قرآن کریم،عزت و حیات و ابهت جامعه اسلامی را حفظ می کند:"واطیعوا الله و رسوله و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم".انفال ،46

از همین روست که می توان ادعا کرد اگر اسلام بخواهد روزی به تحقق کامل رسیده و قله های جهانی را فتح کند،راهی جز ایجاد وحدت میان مسلمانان و حتی غیرمسلمانان،چنانچه در قرآن بدان اشاره شده است .این مسله در شکل گیری “بیداری اسلامی"نیز نقشی اساسی داشته است ،چنانچه در تداوم و بقای آن نیز نقشی مهم ایفا می کند.در باب بیداری اسلامی و زمینه ها و ماهیت آن سخن بسیار است و در این مجال اندک ،صرفا به “نسبت میان وحدت و بیداری اسلامی"توجه شده و مصادیقی از این وحدت نیز در انقلاب های اخیر برشمرده شده اند.

دفاع مسلمانان از کلیساها و دفاع مسیحیان از مساجد و نمازهای مسلمانان در ایام انقلاب مصر ،نمونه بارز همکاری الهی و مبتنی بر توحید بوده است.

مسلمانان اگر واقعا قرآن را ملاک عمل و زندگی خود قرار داده و دستور سعادت خویش می دانند،باید یادشان باشد در مقابل چنین نصوصی اجتهاد نیز باطل است و ملاک ،بازگشت به قرآن و سیره النبی (ص)است.

چهره اش مصمم بود،صلابت در صدایش موج می زد و دستانش اگر آمرانه بالا می رفت ،گوش به فرمان هایش صف می کشیدند و با صفوفشان انقلابی خلق می شد،اما در پس دنیای این ابرمرد،دنیای دیگری هم وجود داشت که دیده شدنش چشم بصیرت می خواست و گویی برخی با پیشتازی و حتی شکستن مرزها ،با چشمانی تیزبین و بیشی وافر به حقایق این مرد بزرگ دست یافتند.شاید هم مسلک و هم کیش ما نبوده و نیستند ،امارابطه فکری و اخلاقی این اندیشمندان بزرگ با امام خمینی (ره)ستودنی و قابل تامل می باشد.و این خود گام نخست در شناساندن اسلام ناب به جهانیان از هر مذهب و مکتب و بیداری اسلامی در جهان اسلام بود.امام خمینی (ره)خود یک بیدادگر بود که ویژگی های اخلاقی اش هر فردی را نسبت به او و دیدگاه هایش به تامل وا می داشت.

امام خمینی (ره) نمونه ای بود از یک مبارز جهانی ،جهت استقرار حق به جای ارزش های مادی .وجود او مملو از مهر ومحبت نسبت به تمام ملل روی زمین بود  که در مسیر خدا گام برمی داشت و برتری ارزش های مادیگری را رد می کرد.
توفانی با آرامش مطلق در درون
“رابین وود زورث"نویسنده و محقق  مسیحی از کشور آمریکا :
از نظر دنیای غرب ،امام خمینی (ره)مظهر سرسختی ،غرور و انعطاف ناپذیری بود .حتی آن عده از غربی هایی ک امام (ره)را دیده بودند ،ضمن قبول جذابیت ایشان ،رفتار او را فاقد گرمی و خنده توصیف می کردند،اما من فرصتی یافتم تا حین دیدار ایشان ،خودم به قضاوت بنشینم.
اصلاح گر بزرگ اسلام
“دکتر جرج موستاکیس"روحانی و نویسنده مسیحی از یونان:
من یک مسیحی هستم ،ولی به امام خمینی (ره)علاقه بسیار زیادی دارم،چون ایشان اصلاح کننده بزرگ امت اسلامی بوده است.من و سایر مسیحیان آزاده وظیفه خود می دانیم که از ایشان پیروی کنیم.
امام خمینی (ره)توانست با یک انقلاب مذهبی سیاسی،حرکت عظیمی در کشورهای اسلامی به وجود آورد.او راهی را به روی ما گشود که مهم ترین پیام آن امکان بازیابی ماهیت معنویی و قدرت الهی و ایمان به خدا بوده است.

انقلاب اسلامی مردم ایران را به حق می توان حادثه ای بی مانند در قرن اخیر دانست که با پرچمداری فقیهی وارسته و حضور حماسی ملتی مسلمان به پیروزی رسید و نور امید را در دل ستمدیدگان و آزادیخواهان جهان روشن کرد.این انقلاب در دورانی که شوکت اسلامی به واسطه دشمنان پایمال می گردد،به پیروزی رسید و روح مبارزه و حق طلبی را در جای ملت های جهان دمید .از همین رو بود که دشمنان از همان روزهای آغازین شکل گیری انقلاب،با تمام توان آمدند و کوشیدند تا شیوه خاص خود،در مسیر آن،سنگ اندازی کنند؛اما در سایه تدابیر داهیانه زعیم عالی قدر آن و بصیرت ستودنی مردم به پا خاسته،انقلاب بر دشمنان داخلی و خارجی چیره شد و در 22بهمن 1357به پیروزی رسید.با پیروزی انقلاب همه چشم هه به ایران اسلامی معطوف گردید تا حماسه بی نظیر ملت ایران را رصدکنند.از سوی دیگر ضرورت آگاه سازی دل های مشتاق و ابلاغ ارزش های ناب اسلام به جهانیان بیش از پیش احساس شد:

“انقلاب دو جهت داشت:یک جهت مبارزه با استبداد داخلی و حکومت فاسد وابسته ای که مردم و کشور را بدبخت و بیچاره کرده بود؛انقلاب می خواست کشور  و ملت را نجات دهد؛در دامن اسلام مردم اداره شوند و حکومت اسلامی باشد؛جهت دیگر وجه سخن و پیام نو برای دنیا و بشریت است ؛این چیزی است که دنیا را به خود جذب کرد ؛و الا فلان متفکر اروپایی یا غربی یا آفریقایی یا امریکایی لاتین که امام و انقلاب و نظام اسلامی و حرکت مردم را ستایش میکند ،او که داخل کشور ما نیست تا از حکومت چیزی فهمیده باشد؛پیام جهانی و انسانی اسلام است که او را به ستایش وادار می کند.جنبه دوم بسیار مهم است؛ما باید بتوانیم این را بیان کنیم.”

دشمنان مبهوت در برابر فراگیر شدن پیام انقلاب،گاه صدور انقلاب را به معنای رمز جمهوری اسلامی برای عملیات تروریستی و زمانی به معنای قدرت طلبی مسولان ارشد نظام و تلاش آن ها برای کشور گشایی ترسیم میکردند تا به رغم خود،بدین وسیله مانع پرتو افشانی خورشید انقلاب شوند؛غافل از اینکه افکار بیدار جهانیان این تهمت را برنمی تابد و این وصله ها را برازنده همان مدعیان فزون خواهی میداند که پیشینه اقدامات غیرانسانی و ددمنشانه ها در حافظه ملتهای آگاه و حق طلبان گیتی ماندگار است.

بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران بارها در تعابیر گوناگون خود،صدور انقلاب را به معنای صدور “ارزش های اسلامی و انسانی"و شناساندن آن به جهانیان برشمرده بودند.

مقام معظم رهبری:معنای صدور انقلاب این است که ملت های دنیا ببینند یک ملت با قدرت خود و با اتکا به اراده و عزم خویش و با توکل به خدا میتواند ایستادگی کند و تسیلم نشود.اگر ملت ها این پایداری را دیدند ،باور خواهند کرد و تشویق خواهند شد که خودشان را از زیر بار ظلم نجات بدهند.

روز شنبه ۱۴ بهمن از ایام‌الله دهه فجر در محل مدرسه شماره ۲ علوی یک مصاحبه مطبوعاتی با حضور قریب به سیصد خبرنگار ایرانی و خارجی برگزار شد که در آن ابتدا خلاصه‌ای از نظریات آیت‌الله خمینی خوانده شد؛ سپس سوالات خبرنگاران آغاز گردید که خلاصه‌ای از پاسخ خمینی به این شرح بود:
کاری نکنند که مردم را به جهاد دعوت کنم، اگر موقع جهاد شد می‌توانیم اسلحه تهیه کنیم. دولت را بزودی معرفی خواهیم کرد. اعضای شورای انقلاب تعیین شده‌اند. از ارتش می‌خواهم هرچه زودتر به ما متصل شود. ارتشیان فرزندان ما هستند، ما به آنها محبت داریم باید به دامان ملت بیایند. قانون اساسی که تدوین شده به آراء عمومی گذاشته می‌شود تمام اتباع خارجی بطور آزاد در ایران زندگی خواهند کرد.