مصباح

امام خمینی(ره)آغازگر"بیداری اسلامی"چنان به روح دین مبین اسلام نزدیک شد که به تعبیر شهید بزرگوار محمدباقر صدر(ره):"در اسلام ذوب شده بود"نیم نگاهی به اندیشه امام به خوبی نشان می دهد که بسامد مفهوم"وحدت"بعد از مفهوم"اسلامیت"،"بیشتر"است؛چرا که به تعبیر عالم مجاهد،علامه آل کاشف الغطاء:"اسلام بر دو چیز بنا شده:کلمه توحید وتوحید کلمه".یعنی اساسنا مهمترین مفهوم،پس مسله توحید در دین اسلام،وحدت است.همان چیزی که شیرازه جامعه را نگاه می دارد و به تصریح قرآن کریم،عزت و حیات و ابهت جامعه اسلامی را حفظ می کند:"واطیعوا الله و رسوله و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم".انفال ،46

از همین روست که می توان ادعا کرد اگر اسلام بخواهد روزی به تحقق کامل رسیده و قله های جهانی را فتح کند،راهی جز ایجاد وحدت میان مسلمانان و حتی غیرمسلمانان،چنانچه در قرآن بدان اشاره شده است .این مسله در شکل گیری “بیداری اسلامی"نیز نقشی اساسی داشته است ،چنانچه در تداوم و بقای آن نیز نقشی مهم ایفا می کند.در باب بیداری اسلامی و زمینه ها و ماهیت آن سخن بسیار است و در این مجال اندک ،صرفا به “نسبت میان وحدت و بیداری اسلامی"توجه شده و مصادیقی از این وحدت نیز در انقلاب های اخیر برشمرده شده اند.

دفاع مسلمانان از کلیساها و دفاع مسیحیان از مساجد و نمازهای مسلمانان در ایام انقلاب مصر ،نمونه بارز همکاری الهی و مبتنی بر توحید بوده است.

مسلمانان اگر واقعا قرآن را ملاک عمل و زندگی خود قرار داده و دستور سعادت خویش می دانند،باید یادشان باشد در مقابل چنین نصوصی اجتهاد نیز باطل است و ملاک ،بازگشت به قرآن و سیره النبی (ص)است.